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丙年:寒炉《主日圣言》千斤重担由我负
2019-04-03 11:27:32
【读经一】沉浸过去,莫如领略现在 骤看起来,这段先知书有点矛盾。一方面它忆述上主对以民的眷爱,另方面,却劝人不必追念古代的事。先知
丙年:吴智勋《和平纶音》慈悲的师傅
2019-04-03 11:26:28
上星期我们听到路加说有情的父亲,今天,让我们看看若望怎样讲慈悲的师傅。「师傅」两字很重要,因为一班职业师傅挑战另一位师傅,问一些
丙年:张春申《妙音送长风》基督救援之五:教会蒙救
2019-04-03 11:23:46
(若八1-11) 今天这段有关耶稣拯救犯奸妇女的事迹,虽然记在若望福音中,可是与这部福音的内容以及语法差别甚大;相反,它与歌颂天主仁慈
丙年:陈日君《朝夕相随》:救恩就是基督
2019-04-03 11:22:07
悔改、皈依,从罪恶回到天主,从奴役得到解放,这是我们一生要走的路。这条路已有一个名字:耶稣基督。不是人靠自己的力量能改邪归正,而
丙年:薛恩博《辅神礼研》谁投第一块石头?
2019-04-03 11:20:02
若望福音 八1~11 薛恩博枢机 着 丁颖达教授 译 在今天福音读经里,耶稣对犯奸淫时被捉住的妇人的决断性陈词,早已成为世世代代的格言
丙年:《圣神修院》爱的宽恕
2019-04-03 11:18:56
在法国,有一次一位十八岁的青年杀人犯,获得法庭轻判,不久之后就获释放。这是怎么一回事呢?事情是这样的:一对两小无猜的青年男女,非
丙年:云分享 双重标准
2019-04-03 11:16:37
有一次上课时,我问学生对自己班有什么期望,得到以下一些答案。 「我希望我们班能够成为全级成绩第一。」 —— 我知道这班最好成绩的
丙年:潘家骏《礼仪面面观》四旬期第四主日
2019-03-30 09:41:57
庆祝奥迹 四旬期第四主日在教会传统上具有「喜乐的意涵」,按照本主日「进堂咏」对经的拉丁文原文第一个词 Laetare,就是喜乐的意思,中
丙年:杜敬一《主日读经与福音》四旬期第四主日
2019-03-30 09:40:34
在今天的读经一与福音中,似乎「吃东西」扮演着重要的角色。 以色列人首次尝到「预许福地」的果实,这意味着:他们终于抵达了上主预许的
丙年:吴智勋《和平纶音》有情的父亲
2019-03-30 09:38:17
路加福音特别喜欢说天主的慈悲,因此被称为罪人的福音。路加在第十五章里,连续说了三个比喻:即失去的羊、失去的钱币、失去的儿子,三个
丙年:张春申《妙送长风》基督救援之四:罪之宽赦
2019-03-30 09:37:00
浪子回头的比喻是我们百听不厌的,但是普通而论,往往关于这个比喻的解释,会偏重浪子的犯罪。其实为路加而论,他却要人更注意比喻中的父
丙年:一粒砂《漫步福音》回家真好
2019-03-30 09:34:05
(路十五1-3,11-32) 没有一处地方比得上家的温暖、宁静、舒适和随意;也没有一处地方比得上家里让你活得真实。在家里,你会发现父母是你
丙年:徐锦尧《主日八分半》荡子回头金不换
2019-03-30 09:32:52
「孩子!你常和我在一起,我所有的一切都是你的;现在,你的弟弟死而复生,失而复得,我们应该欢乐庆祝!」( 路 15:31-32 ) 荡子回
丙年:周淑芳分享 斤斤计较
2019-03-30 09:22:23
在今天的福音中,耶稣提及荡子的比喻。我一边看,一边问自己:我到底像比喻中的小儿子还是大儿子?反思生活,我曾经犯错,也曾诚心悔改,
丙年:房志荣《悠游圣言》四旬期第三主日
2019-03-22 16:19:13
每年四旬期都有五个主日。前两个主日的福音选读,是耶稣的退魔诱和显圣容,分由三部对观福音,在甲、乙、丙三年为我们报导。余下的三个主
丙年:张春申《妙音送长风》基督救援之三 救赎
2019-03-22 15:57:30
今天的路加福音清楚地可以分为两段,也清楚地提出两端重要的信仰真理,那便是人的悔改与天主仁慈与怜悯之爱。这正适合四旬期的礼仪精神,
丙年:吴智勋《和平纶音》不断结果实
2019-03-22 15:55:03
西方有句成语说:「好的开始就是成功的一半」。其实,好的开始是不够的,还需要人不断的努力,才能够成功。以色列人曾经有一个好的开始,
丙年:薛恩博《辅神礼研》为时不晚
2019-03-22 15:46:15
路加福音 十三1~9薛恩博枢机 着 丁颖达教授 译 耶路撒冷发生了一桩骇人听闻的事,震惊程度绝不亚于我们今天可能从新闻上看到的,诸如
丙年:夏志诚《要你问答》为甚么好人有恶报?
2019-03-22 15:44:57
执笔之时,土瓜湾刚发生了塌楼事件,四位无辜市民在意外中丧生,有午睡稍息的长者,也有苦读备战的考生。香港号称国际都会,为甚么会发生
丙年:吕渔亭——悔改吧,时间可能不多了!
2019-03-22 15:41:48
「如果你们不悔改,也要同样丧亡!」(福音) 比拉多谋杀犹太人的事,是指这位新总督上任不久,见圣城常常缺水,因此决定建造一道水渠,