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“新”VS“老”
2014-06-11

我是老家庭,每当提及自己是老时,常以祖辈的身份感到自豪。由于老自幼受父母教导,听神父讲道,信仰奠定了坚实的基础。对于来说这是有福的。

2003-10-08

小时候,我们一群小羔羊,同跟神父学要理,彼此以“”为最高称谓,一声“”,使我们之间的友谊变得那么神圣、纯洁。仿佛一声“”,我们就不再是顽童,仿佛一声“”,我们就彼此亲密无间。

宜昌捐款救助重病
2006-01-24

但刚刚举行完弥撒圣祭的圣方济堂里却涌动着一股暖流,们自发地掏出身上的零用钱,向堂区一位重病奉献爱心。由于重病缠身,家住宜昌城区的39岁的女汪平已经好久无法出门了。

香港:总会新迎新日配合“年”加强归属感
2010-04-28

据香港教区周刊《公教报》报道,4月18日,教区天主教总会在铜锣湾圣保禄学校礼堂举行“迎新日”,主题为“教会是我家”。同时,总会也借此筹备迎接2011年“年”。

上海与外地共度春节
2008-02-18

本网讯2008年春节前夕,上海遭遇五十年来未遇的雪灾,许多在上海打工的外来人员,因无法返回家乡与亲人团聚,面对的亲人和灾难造成的困境,我们的神父、修女和们主动用不同形式,热情地邀请周围的孤独者到堂口或家吃年夜饭

何谓“
2004-06-10

”一词,是在我们的至圣公教会中教徒间通常之称呼,其意义即表明教徒之间是亲密挚友。“”———一个高尚的称呼。

,就要做一个热心
2010-12-09

当我简要地介绍了我的情况后,他语重心长地说:做,就要做一个热心。谁知简短的一句话,竟对我以后近30年的信仰生活,产生了极为深刻的影响。至今每与刘主教谈起此事,仍然感触颇深。

的定义
2011-04-02

《教会宪章》只以消极方式说:所谓的,指的就是神职人员及教会规定的修会人员以外的所有基督信徒。那么他们又有什么特质呢?教会宪章却说,在俗是的特点。,是教会的主体。

不孤
2008-10-16

村子人口1200人,有30余人。解放前,该村有20多户,有近两亩的土地归教会所有,数间房屋作为教堂,供祈祷和参与弥撒,由当时的本堂神父定期为送弥撒。

阿桃
2014-06-13

浙江温州教区龙港是一个有着2500多户的大堂口,在这里,有一位大家非常熟悉的叫阿桃的。阿桃全名叫郑李桃,今年70岁,圣名德肋撒。